Brihadaranyaka Upanishad 1.47

तद्धेदं तर्ह्यव्याकृतमासीत् — तन्नामरूपाभ्यामेव व्याक्रियत — असौनामायमिदंरूप इति — तदिदमप्येतर्हि नामरूपाभ्यामेव व्याक्रियते — असौनामायमिदंरूप इति ॥

tad dhedam tarhy avyakritam asit — tan namarupabhyam eva vyakriyata — asau nama ayam idam rupa iti — tad idam apy etarhi namarupabhyam eva vyakriyate — asau nama ayam idam rupa iti ||

In the beginning this was undifferentiated. It became differentiated by name and form alone — 'He is so and so by name, he has such and such a form.' Even today this is differentiated by name and form alone.

तब यह (जगत्) अव्याकृत था। नाम और रूप से ही व्याकृत हुआ — 'यह फलाँ नाम का है, यह फलाँ रूप का है।' आज भी नाम और रूप से ही यह व्याकृत होता है — 'यह फलाँ नाम, यह फलाँ रूप।'