Brihadaranyaka Upanishad 4.3

स होवाच ब्रवीतु नो भवान्याज्ञवल्क्य इति । वाग्वै ब्रह्मेति । तस्य आकाशः आयतनं प्रज्ञा प्रतिष्ठा । प्रज्ञेत्येनामुपासीत इति । का प्रज्ञता याज्ञवल्क्य इति । वागेव सम्राडिति होवाच । वाचा वै सम्राड्बन्धुर्विज्ञायते ऋग्वेदो यजुर्वेदः सामवेदोऽथर्वाङ्गिरस इतिहासः पुराणं विद्या उपनिषदः श्लोकाः सूत्राण्यनुव्याख्यानानि व्याख्यानानि ॥

sa hovacha braviitu no bhavaan yajnavalkya iti | vaag vai brahmeti | tasya aakaashah aayatanam prajna pratishtha | prajnety enaam upasiita iti | kaa prajnataa yajnavalkya iti | vaag eva samraad iti hovacha | vaachaa vai samraad bandhur vijnaayate rigvedo yajurvedah saamavedotharvangirasa itihaasah puraanam vidyaa upanishadah shlokah sutraany anuvyaakhyaanaani vyaakhyaanaani

'Please teach us, Yajnavalkya.' 'Speech is indeed Brahman. Its abode is space, and knowledge is its support. One should meditate on it as knowledge.' 'What is the nature of knowledge, Yajnavalkya?' 'Speech itself, Your Majesty. Through speech, a friend is recognized; the Rig Veda, the Yajur Veda, the Sama Veda, the Atharvangirasa, history, legends, sciences, Upanishads, verses, aphorisms, commentaries — all are expressed through speech.'

उन्होंने कहा — 'भगवान् याज्ञवल्क्य! आप ही हमें बताइए।' 'वाणी ही ब्रह्म है। उसका आयतन आकाश है, प्रतिष्ठा प्रज्ञा है। उसकी प्रज्ञा-रूप से उपासना करनी चाहिए।' 'याज्ञवल्क्य! वह प्रज्ञा क्या है?' 'सम्राट्! वाणी ही। वाणी से ही बन्धु पहचाना जाता है; ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद, अथर्वाङ्गिरस, इतिहास, पुराण, विद्या, उपनिषद्, श्लोक, सूत्र, अनुव्याख्यान, व्याख्यान — सब वाणी से ही व्यक्त होते हैं।'