Chandogya Upanishad 7.8

मनो वाव वाचो भूयो यथा वै द्वे वामलके द्वे वा कोले द्वौ वाक्षौ मुष्टिरनुभवत्येवं वाचं च नाम च मनोऽनुभवति स यदा मनसा मनस्यति मन्त्रानधीयीयेत्यथाधीते कर्माणि कुर्वीयेत्यथ कुरुते पुत्राँश्च पशूँश्चेच्छेयेत्यथेच्छत इमं च लोकममुं चेच्छेयेत्यथेच्छते मनो ह्यात्मा मनो हि लोको मनो हि ब्रह्म मन उपास्स्वेति ॥ १ ॥

7.3.1 — mano vava vacho bhuyo yatha vai dve vamalake dve va kole dvau vakshau mushtiranubhavatyevam vacham cha nama cha mano'nubhavati sa yada manasa manasyati mantranadhiyiyetyathadhite karmani kurviyetyatha kurute putranshcha pashunshchechchheyetyathechchhata imam cha lokamamum chechchheyetyathechchhate mano hyatma mano hi loko mano hi brahma mana upassveti || 1 ||

'Mind (manas) is better than speech. For as the closed fist holds two amalaka or two kola or two aksha fruits, thus does mind hold speech and name. For if a man is minded in his mind to read the sacred hymns, he reads them; if he is minded in his mind to perform any actions, he performs them; if he is minded to wish for sons and cattle, he wishes for them; if he is minded to wish for this world and the other, he wishes for them. For mind is indeed the self, mind is the world, mind is Brahman. Meditate on the mind.

'मन वाणी से अधिक है। जैसे बँधी हुई मुष्टि में दो आमलक, दो कोल, या दो अक्षपद के फल समाये रहते हैं, वैसे ही मन वाणी और नाम दोनों को समेटे रहता है। जब कोई मन से मनन करता है — 'मन्त्रों का अध्ययन करूँ' — तब अध्ययन करता है; 'कर्म करूँ' — तब करता है; 'पुत्र और पशुओं की इच्छा करूँ' — तब इच्छा करता है; 'यह लोक और परलोक चाहूँ' — तब चाहता है। मन ही आत्मा है, मन ही लोक है, मन ही ब्रह्म है। मन की उपासना करो।'