Chandogya Upanishad 8.27

अथ यदनाशकायनमित्याचक्षते ब्रह्मचर्यमेव तदेष ह्यात्मा न नश्यति यं ब्रह्मचर्येणानुविन्दतेऽथ यदरण्यायनमित्याचक्षते ब्रह्मचर्यमेव तदरश्च ह वै ण्यश्चार्णवौ ब्रह्मलोके तृतीयस्यामितो दिवि तदैरं मदीयꣳ सरस्तदश्वत्थः सोमसवनस्तदपराजिता पूर्ब्रह्मणः प्रभुविमितꣳ हिरण्मयम् ॥ ३ ॥

8.5.3 — atha yadanashakayanamityachakshate brahmacharyameva tadesha hyatma na nashyati yam brahmacharyenanuvindate'tha yadaranyayanamityachakshate brahmacharyameva tadarashcha ha vai nyashcharnavau brahmaloke tritiyasyamito divi tadairam madiyam sarastadashvatthah somasavanastadaparajita purbrahmanah prabhuvimitam hiranmayam || 3 ||

What people call fasting (aranyâyana), that is really abstinence, for that Self does not perish (na nasyati), which we find out by abstinence.

'जिसे लोग अनाशकायन (उपवास-विधि) कहते हैं, वह भी ब्रह्मचर्य ही है — क्योंकि यह आत्मा नष्ट नहीं होता, जिसे ब्रह्मचर्य से प्राप्त किया जाता है। जिसे लोग अरण्यायन कहते हैं, वह भी ब्रह्मचर्य ही है। अर और ण्य — ये ब्रह्म-लोक में दो अर्णव (समुद्र) हैं, यहाँ से तीसरे द्यु-लोक में। वहीं ऐर और मदीय नाम के सरोवर, सोमसवन नामक अश्वत्थ, अपराजिता नाम की ब्रह्मा की पुरी, और प्रभु-निर्मित हिरण्मय मण्डप हैं।'