Katha Upanishad 2.4

दूरमेते विपरीते विषूची अविद्या या च विद्येति ज्ञाता | विद्याभीप्सिनं नचिकेतसं मन्ये न त्वा कामा बहवोऽलोलुपन्त ॥

duram ete viparite vishuchi avidya ya cha vidyeti jnata | vidyabhipsinam nachiketasam manye na tva kama bahavo'lolupanta ||

Wide apart and leading to different ends are these two — ignorance and what is known as knowledge. I consider Nachiketa as one desirous of knowledge, for many pleasures have not tempted you.

'ये दोनों — जिसे अविद्या कहा जाता है और जिसे विद्या कहा जाता है — अत्यन्त दूर, परस्पर विपरीत, और भिन्न दिशाओं में ले जाने वाले हैं। हे नचिकेता! मैं तुझे विद्या का अभिलाषी मानता हूँ, क्योंकि बहुत-सी कामनाओं ने तुझे लुब्ध नहीं किया।'