Tao Te Ching 51.1

道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之，長之育之，亭之毒之，養之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。

dao sheng zhi, de xu zhi, wu xing zhi, shi cheng zhi. shi yi wan wu mo bu zun dao er gui de. dao zhi zun, de zhi gui, fu mo zhi ming er chang zi ran. gu dao sheng zhi, de xu zhi, zhang zhi yu zhi, ting zhi du zhi, yang zhi fu zhi. sheng er bu you, wei er bu shi, zhang er bu zai, shi wei xuan de.

The Tao gives birth to them. Virtue nourishes them. Matter gives them form. Circumstances complete them. Therefore the ten thousand things all revere the Tao and honor virtue. The Tao is revered and virtue is honored not because anyone commands it, but because it is natural. So the Tao gives birth to them, nourishes them, raises them, nurtures them, shelters them, supports them, sustains them, and protects them. It gives birth but does not possess. It acts but does not take credit. It leads but does not dominate. This is called the mysterious virtue.

दाओ उन्हें जन्म देता है; गुण उन्हें पालता है; पदार्थ उन्हें रूप देते हैं; परिस्थितियाँ उन्हें पूर्णता देती हैं। इसलिए समस्त जीव दाओ का सम्मान और गुण का आदर करते हैं। दाओ का सम्मान और गुण का आदर किसी के आदेश से नहीं — यह सदा स्वाभाविक है। इसलिए दाओ उन्हें जन्म देता है; गुण उन्हें पालता है, बढ़ाता है, पोषित करता है, आश्रय देता है, सहारा देता है, पोषित करता है, रक्षा करता है। जन्म देता है पर अधिकार नहीं; क्रिया करता है पर निर्भर नहीं; अगुवाई करता है पर शासन नहीं — इसी को गूढ़ गुण कहते हैं।