Brahma Sutras 11.5

उपसंहारोऽर्थाभेदाद्विधिशेषवत्समाने च ॥

upasamharo'rtha-abhedaad vidhi-sheshavat samane cha

The combination is justified because of the non-difference of meaning, like the subsidiary of an injunction, and because the meditation is the same.

अर्थ के अभेद के कारण उपसंहार होता है — विधि-शेष की भाँति, और समान विद्या होने पर भी।