Mandukya Upanishad 1.12

अमात्रश्चतुर्थोऽव्यवहार्यः प्रपञ्चोपशमः शिवोऽद्वैत एवमोंकार आत्मैव संविशत्यात्मनाऽऽत्मानं य एवं वेद य एवं वेद ॥

amatrash chaturtho'vyavaharyah prapancho-pashamah shivo'dvaita evam onkara atmaiva samvishaty atmana''tmanam ya evam veda ya evam veda ||

The fourth is without parts, beyond empirical dealings, the cessation of the world, auspicious, non-dual. Thus Om is indeed the Self. He who knows this enters the Self through the Self — he who knows this, he who knows this.

चतुर्थ अमात्र है — अव्यवहार्य, प्रपंच का उपशम, शिव, अद्वैत। इस प्रकार ओंकार आत्मा ही है। जो ऐसा जानता है, वह आत्मा से ही आत्मा में प्रवेश करता है — जो ऐसा जानता है, जो ऐसा जानता है।