Yoga Sutras of Patanjali 2.21

तदर्थ एव दृश्यस्यात्मा ॥

tad-artha eva drishyasya atma

The very being of the seen exists for the sake of the seer.

दृश्य का स्वरूप केवल उसी (द्रष्टा) के लिए है।